Cauda Pavonis

¿Por qué surgieron colas de pavo real en los meditantes y un león etérico detrás de los meditantes? El psiquiatra Carl G. Jung estudió la profundidad psicológica de los símbolos alquímicos. Para él, el proceso de INDIVIDUACION, o la transformación en uno mismo, reflejaba el proceso alquímico. En sus estudios sobre esa materia, (Mysterium Coniunctionis , investigación sobre la separación y la unión de los opuestos anímicos en la alquimia), plantea que así como en alquimia la «cola de pavo real» (cauda pavonis) se refiere a una fase visualmente impresionante, donde se manifiesta una variedad de colores marcando el final del proceso de nigredo (destrucción) y el inicio de la transmutación; esto, aplicado a la psicología, representaría el momento en que se da la integración de todas las cualidades de la psique en el logro de la autorrealización y la conexión con el ser individual.

Por su parte, también en psicología junguiana, el león símbolo de fuerza y poder, representa aspectos instintivos de la personalidad, a menudo representando desafíos o conflictos internos; pudiendo ser una manifestación de la «sombra», o aspectos reprimidos de la psique, que necesitan ser confrontados y posiblemente integrados para el crecimiento personal.

Con esta información la obra cobra un significado muy especial; representando fielmente cómo al integrar los componentes de dolor y de conflicto, la sombra que se intenta sanar en cada proceso de introspección por medio de la meditación cotidiana, reconociéndolos como parte fundamental de quienes somos hoy, podemos integrarlos con gratitud por la lección de vida que aportan, y trascender así la fase de nigredo personal, sanar y crecer, logrando manifestar los colores de la transmutación, en busca de nuestra versión plena. La aparición del Cauda Pavonis indica que el proceso de cambio, que lleva a volverse consciente del todo, está llegando a su meta.